sábado, 30 de mayo de 2009

Esto no es una pipa


Dicen que estamos en la "civilización de la imagen". Que vivimos en una "Cultura de la imagen". Una frase reiterada como clishé dice que “una imagen vale más que mil palabras”. La imagen parece incontrastable. Una de sus fuentes principales de fortaleza y credibilidad es que simula ser “la cosa misma”, no una representación, es decir que simula no estar codificada. Así, parece como inmediata, directa. Por eso, mientras que una cámara oculta de TV es inobjetable (no hay retorno de ella), la crónica periodística de un diario no lo es, parece factible dudar de su veracidad. Creo que es fructífero develar que sí hay un código de lo visual, que no es "natural" sino contruido, advertir su lenguaje y sus estrategias de representación.
En 1926 el artista René Magritte cuestionaba la mimesis que se produce entre las representaciones y las cosas basadas en su semejanza, en su obra “La traición de las imágenes” - que muestra una pipa y más abajo unas letras que dicen “esto no es una pipa” (Ceci n´est pas une pipe) . Es interesante contar aquí la anécdota que se produce en la primera exposición de la obra, cuando un visitante le expresa al pintor: "Maestro, ¡eso es una pipa!"
Y Magritte le responde: "Entonces, si puede, fúmela."

miércoles, 27 de mayo de 2009

¿Nuevas vínculos entre las generaciones?

La publicidad tiene una admirable capacidad de detectar los cambios simbólicos que ocurren en nuestra cultura, de descifrar tendencias que nos atraviesan, y por eso muchas veces nos ayuda a detectar síntomas de una época, de una sociedad, de aquello que está detrás, y que sólo hace falta señalarlo para que se vuelva evidente.

En este video, surge la pregunta sobre la manera en que se han transformado las relaciones intergeneracionales ante la irrupción de las nuevas tecnologías... ¿ qué pasa con el poder... qué lugar tiene el adulto y qué lugar tienen el niño y el joven en una sociedad que encuentra nuevos lenguajes, nuevos modos de representación? ¿Podemos hablar de un intercambio de saberes? ¿Qué nuevos equilibrios es posible lograr? Lo dejo picando...

martes, 19 de mayo de 2009

Lanzamos el curso sobre Comunicación y Discursos Institucionales

Desde la Licenciatura de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Flores (UFLO) invitamos al curso extracurricular, de carácter gratuito, sobre “Comunicación y Discursos Institucionales”.
La propuesta del seminario teórico-práctico es detectar huellas y marcas discursivas en mensajes transmitidos por distintas instituciones y empresas a la sociedad; para luego llevarlo a la práctica y desarrollar proyectos de acción comunicacional específicos para las organizaciones analizadas.
El curso, con entrada libre y gratuita, está cargo del Lic. Roberto González, profesor de la carrera, y comienza el lunes 1° de junio. Las clases se dictarán durante seis semanas, todos los lunes de 19 a 21 en la sede de Pedernera 275. Informes e inscripción: Dirección de Extensión, 4610-9300 o extension@uflo.edu.ar.

viernes, 15 de mayo de 2009

Vivir a través de Internet *

Cada vez con mayor frecuencia recibimos la noticia de la existencia de videos en Internet que son filmados y publicados por sus protagonistas: chicos que se muestran a sí mismos en la escuela y otros espacios, participando de acciones desafiantes, provocadoras. El desafío consiste en pensar qué nos está expresando este fenómeno. Pensarlo como síntoma. Salir del anonimato. Trascender el entorno íntimo, familiar o escolar, como una manera de existir. Tal parece ser el imperativo para muchos jóvenes que buscan constituir un espacio de identidad a partir de la exposición pública en fotologs, weblogs y sitios como YouTube y Facebook. "Me expongo, luego existo", podría ser el slogan. Así, en la medida en que consiguen ser vistos por otros, parecen lograr cierta autoafirmación, cierta confirmación de aquello que los constituye como sujetos, cierto aval hacia un rasgo distintivo de su ser, rasgo que parecería no fluir en plenitud mientras permanece en la intimidad.Pero los jóvenes son apenas la avanzada de una señal de nuestro tiempo. Nuestra sociedad tiende hoy a identificar la comunicación con "estar en contacto", vía celular, chat, televisión, etc. Esperamos noticias que vengan desde otro lugar, y por eso consultamos compulsivamente el mail. A su vez, buscamos extender nuestra existencia y proyectarnos hacia donde sentimos que pasa algo más importante que lo que está ocurriendo a nuestro alrededor. Y es desde esta sensación que surge un impulso irrefrenable por "hacerse visible", algo que también se vio plasmado en el auge de los reality-shows. Pero más allá de la televisión, es básicamente Internet -por su carácter interactivo y su relativamente fácil acceso- la que proporciona la plataforma fundamental para la exposición pública de lo privado. En el llamado "ciberespacio" surgen nuevos modos de ser y pertenecer, nuevos ámbitos de intercambio, nuevas redes sociales. Allí es posible tener otra vida, ser un personaje que surge como otro Yo, distinto pero a la vez parte de lo que uno es.

* Publicado por Gustavo Efron en diario Clarín, edición del 28 de marzo de 2009

sábado, 9 de mayo de 2009

Sistema integral

La comunicación es un sistema. Funciona de manera integral, como una cadena en la que cada eslabón contribuye de manera substancial al equilibrio y al sentido final. Pero hay más, hay un plus que se genera de la particular combinación de esos eslabones “El todo es más que la suma de las partes”, señala una conocida frase . El cuerpo humano no es una sumatoria de órganos; hay una energía adicional que constituye una “suma positiva”, y es lo que finalmente produce vida. Un motor tampoco es un conjunto de componentes mecánicos sino una determinada articulación de los mismos, que en conjunto produce explosión. Eso es sistema. Y cuando un sistema se produce entre humanidades, entre relaciones sociales, lo que existe es precisamente Comunicación. Ni palabras, ni gestos, ni imágenes, ni sonidos, por sí solos, colman su significado. Es todo ello y mucho más.

Los invito a ver este video y a sumar sus comentarios, pensando en cómo podemos vislumbrar esto en nuestras interacciones cotidianas, en las instituciones y en la sociedad.